مبلغان و رسالت غدیر

مبلغان و رسالت غدیر

 

غدیر، حلقه وصل کننده تمامى بندگان خدا با پروردگارشان پس از انقضاء نبوت و ارسال رسل است. غدیر، پل ارتباطى جهت استفاده بهینه از قرآن و معارف الهى است. و بالاخره غدیر زمینه ساز حاکمیت سراسر الهى امام و امامت بر تمام جهان  مى باشد...

  «ابلاغ پیام غدیر» از بزرگ ترین وظایف مبلغان گرامى است؛ پیامى که خداوند با آواى «یا اَیُّهَا الرَّسُول بَلِّغْ ما اُنْزِلَ اِلَیْکَ مِنْ رَبِّک»؛⁽¹⁾پیامبر اعظم را مأمور اعلام آن فرمود. و رسول خداصلى الله علیه وآله آن را با متن استوار و پرفروغ و در شرائطى فراموش نشدنى به دهها هزار از افراد امّت ابلاغ کرد. غدیر مائده اى الهى است که بدون آن بشریت همیشه گرسنه و تشنه خواهد بود و در کنار  آن عید ایمان و آزادى و عدالت برقرار مى شود.مبلغان گرامى نسبت به این خطبه و پیام زندگى ساز، وظیفه اى سنگین برعهده دارند که فهرستى از آن بدین شرح است:

1. فهم دقیق و جامع خطبه غدیر؛
2. نشر و گسترش خطبه غدیر؛
3. حفظ و نگهدارى متن خطبه غدیر در قالبهاى گوناگون؛
4. شرح و تبیین و تشریح محتواى پیام غدیر؛
5. ترجمه و نشر پیام غدیر براى فرزندان اسلام و قرآن به زبانهاى گوناگون؛
6. خلاصه و عرضه پیام غدیر براى نسل جوان؛
7. مستندسازى پیام غدیر براى اهل پژوهش و تحقیق؛
8. گنجاندن متن پیام غدیر در متون آموزشى حوزه هاى علمیه و دانشگاههاى بلاد اسلامى؛
9. به یاد سپردن این خطبه و خطبه فدکیه براى طلاب جوان و دانشجویان؛
10. شبهه زدایى از سند غدیر؛
11. شبهه زدایى از متن حدیث غدیر؛
12. معرفى و گزارش حادثه غدیر به امت اسلامى؛
13. گزارش بازتابهاى خطبه غدیر در حجة الوداع؛
14. بررسى سرگذشت غدیر در قرون مختلف؛
15. معرفى راویان حدیث غدیر؛
16. معرفى شاعران حادثه غدیر؛
17. تدوین کارنامه عالمان دین در موضوع غدیر؛
18. گزارشى از نرم افزارهاى غدیریه؛
19. معرفى کتاب شناسى غدیر براى سطوح گوناگون؛
20. معرفى سایتها و وبلاگهاى امامت و غدیر در دنیاى مجازى؛
21. شناخت عوامل روانى مخالفت با غدیر؛
22. شناخت عوامل اجتماعى مخالفت با غدیر؛
23. گزارشى از وضعیت کنونى جشن غدیر در بلاد اسلامى؛
24. بررسى جایگاه غدیر در آینده جهان؛
25. شناخت مخالفان و علل کتمان غدیر در تاریخ؛
26. افشاى تلاش مخالفان در نسیان غدیر؛
27. توجه به نقش خطبه غدیر در پیشگیرى از انحرافهاى گوناگون؛
28. پژوهش در مورد سیره معصومین علیهم السلام در عید غدیر؛
29. بررسى پیوند غدیر با بعثت، عاشورا و مهدویت؛
30. شناخت و معرفى مخالفان غدیر در امروز.

امامت و فرهنگ غدیر
امروز همه امت بزرگ اسلامى به ویژه عالمان دین و مبلغان گرامى براى نجات بشریت راهى بهتر از معرفى اندیشه امامت و فرهنگ غدیر ندارند.
غدیر، فقط بحثى تاریخى نیست، غدیر، فقط بحثى اجتماعى نیست، غدیر، فقط موضوعى کلامى و عقیدتى نیست، غدیر تفکر شیعى و بى ارتباط با جامعه جهانى نیست.
غدیر، حلقه وصل کننده تمامى بندگان خدا با پروردگارشان پس از انقضاء نبوت و ارسال رسل است. غدیر، پل ارتباطى جهت استفاده بهینه از قرآن و معارف الهى است. و بالاخره غدیر زمینه ساز حاکمیت سراسر الهى امام و امامت بر تمام جهان مى باشد.

منابع غدیر
حادثه غدیر و خطبه غدیر، در منابع معتبر شیعه و بسیارى از منابع حدیثى و تاریخى اهل سنت آمده است:
1. احتجاج طبرسى، ج اوّل، ص 70 تا 85، انتشارات الشریف الرضى، قم، 1380 ش؛
2. التحصین، سید بن طاووس، ص 578 تا 590؛
3. روضة الواعظین، ج 1، ص 89 تا ص 104؛
4. بحار الانوار، ج 37، ص 108 تا ص 253، چاپ تهران.
علامه بزرگوار شیخ عبد الحسین امینى در کتاب شریف الغدیر، جلد اوّل از صفحه اوّل تا صحفه 150 مدارک بخشى از خطبه غدیر را از سیصد و شست کتاب معروف اهل سنت از قول 110 نفر صحابه رسول اکرم صلى الله علیه وآله و 84 نفر از تابعین آورده است.
یاد عالمان بزرگى چون علامه امینى، میر حامد حسین هندى و قاضى نور اللّه شوشترى بخیر که پرچم غدیر را در جهان برافراشتند و فرهنگ غدیر را به نسل امروز سپردند.
در تفسیر نمونه جلد چهارم و پنجم مباحث ارزشمندى درباره جریان غدیر خم آمده است و متن خطبه غدیر هم بارها و بارها، توسط ناشران گوناگون و مترجمان مختلف ترجمه و منتشر شده است. معرفى «کتاب شناسى غدیر» یکى از وظایف مبلغان فرهنگ غدیر است. و «غدیر در آینه کتاب» نام کتابى است که نام کتب مربوط به غدیر را گرد آورده و پاسداران غدیر را یارى مى کند.

احیاى اندیشه امامت
احیاى اندیشه و فرهنگ غدیر آثار اجتماعى روشنى دارد که به بخشى از آن اشاره مى شود.
1. احیاى خطبه غدیر، یادآورى اندیشه هاى نبوى درباره آینده امت اسلامى است؛
2. احیاى خطبه غدیر، تلاوت مجدد آیات امامت در قرآن کریم است؛
3. احیاى خطبه غدیر، پرده بردارى از توطئه سکوت و کتمان غدیر است؛
4. احیاى خطبه غدیر، فریاد بلند نبوت در برابر تز شوم جدایى دین از سیاست است؛
5. احیاى خطبه غدیر، «جهاد فرهنگى» در برابر «نظام سیاسى کفر» است؛
6. احیاى خطبه غدیر، انعکاس فریاد نبوى در برابر ارکان منافقان دیروز و امروز است؛
7. احیاى خطبه غدیر، طرح نظام رهبرى عادلانه اسلامى در برابر تمام سیستمهاى ظالمان تاریخ و رژیمهاى طاغوتى جهان امروز است؛
8. احیاى خطبه غدیر، مقابله با تشکیک در امامت، تکذیب نبوت و نشر فرهنگ عدالت است؛
9. احیاى خطبه غدیر، راهکار موفق در برابر اندیشه نواصب و خوارج و غالیان امروز است؛
10. احیاى خطبه غدیر مایه نجات فرهنگ سیاسى اسلام از بسیارى تحریفهاى مغرضانه و جاهلانه است.
اگر در کل مساجد دنیاى اسلام بجاى هر سخنرانى دیگر، در شب و روز عید غدیر این خطبه نورآفرین نبوى را بخوانند و ترجمه کنند و در مجامع بزرگ اسلامى، این خطبه به چند فصل تفکیک شود و در هر سخنرانى بخشى از آن براى امت تبیین گردد، یک خدمت بزرگ به بشریت انجام مى شود. گرچه تبلیغ امامت دشوارترین تبلیغ نبوى صلى الله علیه وآله است و اعلام برائت دشوارترین اقدام علوى علیه السلام است.

ابلاغ پیام غدیر
در شرائط کنونى که دشمن نه تنها پیروان على علیه السلام و شیعیان او را هدف گرفته، بلکه به شخص بزرگوار رسول اللّه صلى الله علیه وآله نیز اهانت مى کند، بهترین شیوه مقابله با آن، ابلاغ پیام غدیر است. ابلاغ اندیشه غدیر امروز از راههاى گوناگون انجام شدنى است:
1. ابلاغ سینمایى غدیر؛
2. ابلاغ اینترنتى غدیر؛
3. ابلاغ نرم افزارى غدیر؛
4. ابلاغ آموزشى غدیر؛
5. ابلاغ نمایشگاهى غدیر؛
6. ابلاغ پژوهشى غدیر؛
7. ابلاغ رسانه اى غدیر؛
8. ابلاغ پیامکى غدیر؛
9. ابلاغ آیات قرآنى غدیر؛
10. ابلاغ حدیثى غدیر؛
11. ابلاغ تاریخى غدیر؛
12. ابلاغ تجسّمى حادثه غدیر؛
13. ابلاغ زیارتى و دیدار غدیرى؛
14. ابلاغ حمایتى و عاطفى پیام غدیر؛
انجام مراسم اخوّت و بیعت سمبلیک در روز عید غدیر با امامان جمعه سراسر کشور و سادات بزرگوار و حضور در نماز ظهر آن روز، راهى بسوى ابلاغ پیام غدیر است.
ابلاغ پیام غدیر، کار خداى حکیم و علیم و سیره و سخن رسول اعظم خداست. کلام و سیره تک تک پیشوایان معصوم علیهم السلام است⁽²⁾، فریاد جاوید تمام شهیدان ولایت اهل بیت علیهم السلام است. آواى عاشورائیان تاریخ است، زبان حال و قال تمام امام زادگان معتبر دنیاى اسلام است. بازتاب فریاد فاطمه علیهاالسلام در خطبه معروف مسجد نبوى است. حاصل تلاش فاطمه ها و حدیث فاطمیان اعصار است.

غدیرشناسى
«غدیرشناسى» نقطه اوج امام شناسى است. غدیر آینه کوثر است. اگر کوثر در قیامت آب گواراى نجات بخش انسان است، غدیر در دنیا آب زلال امامت است که بدون نوشیدن از آن راهى به سوى «حوض کوثر» گشوده نمى شود. در جریان غدیر سخن فقط از امامت علوى نیست. امامت همه امامان معصوم و جانشینان آنان در سراسر تاریخ است. غدیر یک تاریخ نیست، یک اندیشه و یک فرهنگ است؛ یک حادثه نیست یک حدیث و حماسه آسمانى است. اعلام یک رهبرى نیست؛ اعلام نظام رهبرى الهى در سراسر تاریخ است.

پیامد دورى از غدیر
براى شناخت بهتر غدیر باید انواع انحراف از غدیر و پیامدهاى آن را مورد کند و کاو قرار دهیم.
پیدایش نواصب، پیدایش غلات، پیدایش فرقه هاى کلامى فراوان، پیدایش فرقه هاى سیاسى در دنیاى اسلام، تشتت و پراکندگى حقوقى و فقهى امت اسلامى، جنگهاى مذهبى و سیاسى و فقهى و انواع ملیت گرایى و جنگهاى حیدرى و نعمتى و بالاسرى و پایین سرى و سلطه سیاسى و اقتصادى و فرهنگى اجانب بر فرزندان اسلام و قرآن همه و همه پیامد دورى از مرجعیت علمى و مرجعیّت فقهى و مرجعیت سیاسى اهل بیت علیهم السلام است. جایگاهى که رسول خداصلى الله علیه وآله آن را از عترت خویش مى شناخت و تا دوازده نسل پیشوایان پس از خویش را معرفى فرمود.
رسول گرامى علیهاالسلام فرمود: «مَنْ ماتَ وَلَمْ یَعْرِفْ اِمامَهُ ماتَ میِتَةً جاهِلِیَّةً؛⁽³⁾ هر کس بمیرد و پیشواى خویش را نشناسد، بر مرگ جاهلیت مرده است.»
آنچه بشریت را از زندگى عصر جاهلیت نجات مى دهد، امامت الهى است و شناخت غدیر، راهکار نجات بشر از جاهلیت مدرن قرن بیست و یکم است.
والسلام.

---

  پی نوشت  :

1)مائده/67.
2)علامه مجلسى رحمه الله در جلد 23 بحار الانوار چاپ بیروت، بخشى از احادیث امامت را آورده است.
3)بحار الانوار، ج 32، ص 76.

منبع : ماهنامه اطلاع رسانی، پژوهشی، آموزشی مبلغان شماره110.